Добавил(а) Administrator   

Преображенский собор в Холмогорах. Реконструкция Л. А. Давида

Архиерейские палаты

Несколько поодаль от собора, у самого края холма, стоит двухэтажное кирпичное здание с красивыми обрамлениями окон и дверей, явно выполненное той же рукой, которая строила и собор. Это архиерейские палаты, завершенные в 1688 году. Когда-то здание выглядело очень торжественно и было богато убрано внутри. Рядом с ним, с той стороны, где видны остатки примыкавших стен и арок, стояла надвратная домовая церковь архиепископа. Парадные покои Афанасия помещались во втором этаже. Большая палата, ближайшая к разрушенной домовой церкви, называвшаяся крестовой, служила для парадных приемов. Она была богато убрана иконами в золоченых окладах, на стенах висели царский портрет и поясной портрет самого архиепископа — «архиерейская персоны», написанный уже знакомым нам живописцем Степаном Нарыковым. Рядом размещались «чертеж землемерию печатный на листы» и гравированный план Амстердама. География была слабостью Афанасия, и в описи его имущества упоминается огромное количество всевозможных карт и несколько глобусов. Сам он написал труд на эту тему — описание трех путей из России в Швецию. Были в палате и парадное архиерейское место, убранное коврами, стол, лавки, обитые зеленым сукном, шкаф с книгами. Кроме крестовой во втором этаже находились столовая палата, обставленная с не меньшим богатством, оружейная, где хранились пушки, большая часть которых была подарена Афанасию Петром, и личные покои архиепископа, более скромные, но забитые всевозможными вещами, и главным образом книгами, бумагами и атласами. Стены и оводы парадных помещений, двери были покрыты «травной» росписью. От всего этого теперь ничего не осталось. Только в одной из комнат нижнего хозяйственного этажа есть еще простая старая дверь с красивой кованой узорной петлей — жиковиной. В архиерейском доме в 1693 году Афанасий принимал Петра во время его первой поездки в Архангельск. Здесь царь закусывал со своими боярами, в то время как «иным служивым людям погреб был». Величественная церковная резиденция ие долго использовалась по своему прямому назначению. Конец пребывания епископов в Холмогорах сопровождался несколько драматическими обстоятельствами. Поздней осенью 1744 года в Холмогоры неожиданно прибыл экипаж с «неизвестными» лицами в сопровождении стражи. Архиепископу было предложено немедленно освободить свои покои, предоставив их в распоряжение сосланных по государеву указу — ими оказались бывшая правительница Анна Леопольдовна и ее супруг Антон-Уль-рих. После переворота, который привел к власти Елизавету Петровну, бывшая правительница и претендентка на российский престол несколько раз тайно переводилась из одного места заточения в другое. Холмогоры оказались последним — здесь в 1746 году она умерла от родов. Но архиеогископ уже не возвращался в свои покои: его резиденция была переведена в Архангельск. Афанасий развил бурную строительную деятельность не только в самих Холмогорах, но и во многих окрестных селах. Особенно любил он каменное строительство. Мы уже знакомы с церковью Ухтостровья. Но, пожалуй, лучшая из построенных им сельских церквей находится в четырех километрах от Холмогор, в Верхних Матигорах. Матигорская церковь видна от соборного холма. Она красиво стоит над высоким обрытом, у небольшой речки. Церковь, почти совсем не перестроенная, отличается каким-то особым обаянием. Она стоит за селом, на свободном месте, на зеленой лужайке. От нее открывается далекий вид на холмогорскую равнину. Пейзаж Холмогор особый, он мало похож на другие места на Двине и как-то ближе к среднерусской полосе. И сама церковь, если не считать четырехскатной крыши над кокошниками, напоминает среднерусские храмы — небольшая, с двумя маленькими приделами и колокольней, с безукоризненно выполненными, даже слегка суховатыми деталями. Рисунок этих деталей очень близок к деталям холмогорских построек, и невольно напрашивается мысль: не был ли боярский сын Федор Спиридонов, строивший ее с 1686 по 1694 год, и зодчим всего комплекса архиерейского дома. Церковь очень хороша и внутри. В ней сохранилось несколько интересных старых икон. Стоит обратить внимание на красивые деревянные решетки, отделяющие приделы от трапезной. Говоря о Холмогорах, нельзя обойти молчанием и группу древних деревянных построек, расположенную в селе Чухчерьме за островами, на противоположном правом берегу Двины. Отправляясь к Холмогорам через Ухтостровье, мы оставили их в стороне. Но можно изменить маршрут, либо сделать дополнительную поездку, чтобы познакомиться и с ними. Правда, наиболее интересный памятник Чухчерьмы — девяти-главая Ильинская церковь — не сохранился. Но и другая церковь, Васильевская, хотя и поздняя (по одним сведениям, она выстроена в XVII веке, а по другим — в 1824 году), интересна для нас тем, что принадлежит к наиболее древнему, еще не встречавшемуся нам типу клетских церквей. Это название идет от «клети», простого квадратного сруба. И действительно, сама церковь — простой сруб, перекрытый, как изба, двускатной кровлей, только очень крутой, заостренной, с пологим свесом — полицей. К церковной клети приставлены два других сруба — алтарь и трапеза. Выло у Васильевской церкви и красивое, украшенное резьбой крыльцо на два схода, теперь, к сожалению, сломанное. Стоящая рядом колокольня выстроена в 1783 году. Это обычная шатровая колокольня, того же типа, что и колокольня Кулиги Драковановой, но не отличающаяся ни особой изысканностью пропорций, ни интересными деталями.