Соборная гора

Смоленск. Соборная лестница.
От Днепровских ворот мы двинемся с вами, дорогой путешественник, уже к Соборной горе, которая давно привлекает ваше внимание. На пути к ней вы обязательно обратите внимание на памятник М. И. Кутузову, торжественно возвышающийся на небольшом сквере. Это крупная бронзовая фигура на высоком гранитном пьедестале. Установлена она здесь совсем недавно — в 1954 году. Ее автор — скульптор Г. И. Мотовилов. Он изобразил полководца при всех орденах, в длинном плаще, чуть опершимся на саблю, с устремленным на запад взором. Именно туда более ста шестидесяти лет назад и бежали от него французы. За освобождение от них города фельдмаршал был удостоен титула Смоленского. А за памятником — Соборная гора. Своеобразным фоном служит она монументу. Здесь на горе в стародавние времена располагался кремль Смоленска, его «цитадель». Успенский собор занимает центральное место на ее площадке. Вокруг всевозможные постройки. Каждая из них так же интересна, как и главенствующий над ними собор. Вместе это хотя и разновременный комплекс сооружений, но воспринимается он как единый архитектурный ансамбль, обладающий большой силой эмоциональной выразительности. Поставлен Успенский собор невдалеке от того места, где более трехсот пятидесяти лет назад в обширном Мономаховом соборе взорвали себя мужественные смоляне, не пожелавшие склонить голову перед польскими панами. Слишком долгим и тягостным -было до этого их владычество в Смоленске. Они хорошо помнили о нем, знали ему цену. Не так давно фундаменты взорванного тогда здания были обнаружены на Соборной горе. Новый собор встал чуть к северу от них. Он воздвигнут в честь обороны Смоленска от польоко-литовских интервентов. Это вы уже знаете. Возводился собор в несколько приемов. Первоначально смету на строительство поручили составить Евсютке Иванову, но он отказался на том основании, что не были известны ни размеры будущего здания, ни тот «образец», по которому его надлежало строить. После этого Приказ каменных дел принял за «образец» собор Александровской слободы и установил размеры будущего сооружения, а подмастерье каменных дел Леонтий Костоуров вместе с Яковом Шарытиным составили смету на его постройку. Это в корне меняло сложившуюся ситуацию. Работы же по созданию собора начались в 1676 году в соответствии с распоряжением царя Алексея Михайловича. На них были собраны стрельцы, кирпичники, печники и каменщики со «сей Смоленской волости. Руководил работами московский каменных дел подмастерье Алексей Корольков. Это был видный мастер своего времени. Он строил собор по собственной смете, руководствуясь и каким-то собственным «образцом». Никто не мешал ему в этом. Однако в 1679 году, когда строительство было в разгаре, случилось непредвиденное: рухнула восточная стена здания, и работы прекратились. Возобновить их пытались неоднократно, но шли годы, а собор так и оставался стоять недостроенным. Ушел в могилу и А. Корольков, не дождавшись возобновления работ. К ним приступили только в 1732 году, причем автором Успенского собора стал тогда архитектор А. И. Ше-дель. Он-то и закончил здание в 1740 году. При этом А. И. Шедель учел место расположения храма на горе и ту роль, какую он должен был играть в ансамбле города второй четверти XVIII века. Успенский собор стал его главным зданием, его архитектурно^композиционной основой. Он воздвигался как центральная святыня Смоленска, монумент его истории. Это предопределило формы здания, обусловило их крупный масштаб. Долгое время оно считалось одним «из огромнейших и величественнейших» церковных зданий России. Гигантские окна собора и обрамляющие их крупные наличники бросаются в глаза сразу, как только туристы вступают на площадку Соборной горы. В упор рассматривают они тогда это массивное, довлеющее над горой сооружение, расчлененное широченными пилястрами и увенчанное пятью главами (центральная деревянная, глухая; боковые кирпичные, световые). Простой, но широкий и сочный многоступенчатый карниз, нависающий над ровной гладью стен, окрашенных в зеленый цвет, оказывается тогда и над ними. Собор действующий. Каждый день бывают в нем службы. Но народ скапливается здесь редко, только по большим церковным праздникам. Не те теперь времена. По вечерам смоляне предпочитают ходить в театры и кино, сидеть перед голубыми экранами телевизоров, нежели бывать в Успенском соборе. Им ни к чему эти давно ушедшие в прошлое обряды. Но вы обязательно войдите под его оводы. Только тогда и можно ощутить всю грандиозность здания, почувствовать его просторность и вместительность. Колоссальными размерами и огромной высотой поражает оно вас. Как вкопанный остановитесь вы и перед гигантским, уходящим ввысь иконостасом Успенского собора. Такой вы, пожалуй, нигде и не видели. Среди спокойствия, тишины и необычной обстановки я невольно вздрогнул, когда увидел его впервые. Торжественно стоит это сооружение перед вами во всей своей красоте. Изобилующее неисчислимым количеством колонок и разнообразных деталей, оно поражает пышностью и величественностью. Это поистине фейерверк фантазии и таланта. Вы разглядите в нем листья оканта, дуба и клена, увидите розы и цветы подсолнуха, вдоволь насладитесь гирляндами причудливо переплетающихся лоз с гроздьями винограда. Создан иконостас в 1730—1739 годах украинским мастером С. М. Трусицким. Ему помогали его ученики П. Дурницкий, Ф. Олицкий, А. Мастицкий и С. Яковлев. Много времени, труда и физических сил вложили они в его изготовление, и все это за полторы тысячи рублей. С восхищением смотрят теперь на творение их рук благодарные потомки. Это одно из выдающихся произведений декоративного искусства XVIII века. Великолепная, виртуозно выполненная и изобилующая позолотой резьба иконостаса блестит и при лучах солнца, проникающих в собор сквозь широкие окна, и при тусклом свете спускающихся вниз паникадил, и даже тогда, когда храм пустеет и погружается в полумрак. Каким-то сказочным и чем-то невероятным кажется он в те минуты. Трудно передать то влечатление, которое иконостас производит. Темными пятнами выступают тогда на фоне его сверкающей порезки многочисленные иконы. Чинно, правильными рядами встали они по тяблам. Иконы также принадлежат С. М. Трусицкому. Не покладая рук работал он над ними за две с половиной тысячи рублей с двенадцатью помощниками. Десять лет трудились они бок о бок. Впоследствии созданные ими иконы неоднократно реставрировались и только «Великий архиерей» (1730— 1739) над царскими вратами сохранился нетронутым. Святые на иконах как бы перекликаются с резными деревянными изваяниями иконостаса. Их в нем немало. Особенно интересны окруженные цветами детские головки. Таких скульптур не встретишь обыкновенно в других православных иконостасах. Сразу их даже и не заметишь в общем изобилии деталей. Трудно оторвать глаз от их беспредельного богатства. А рядом с Успенским собором, чуть ли не вплотную к нему, высится соборная колокольня. Двухъярусная, с рустованными углами, широкими пролетами звона, полукруглыми раскрепованными фронтонами и пучками стройных колонн скромно стоит она на площадке Соборной горы. Выстроена колокольня в 1767 году в характерных формах петербургского барокко. Она ниже собора; издали кажется, что ее массив как бы прижался к нему своим еще более низким и простым выступом с часами. Внимательный путешественник безусловно обратит внимание на не слишком крупные ниши, неправильно расположенные уступчатые «ширинки» и изразцовые вставки между колоннами нижнего яруса колокольни. Это декоративные элементы колокольни 1667 года, нижняя часть которой почти целиком вошла в состав существующей. Прекрасно контрастирует она пышными формами с упрощенными крупномасштабными элементами гигантских стен собора. Найти такое противопоставление в архитектуре бывает подчас трудно.
Далее »
|