На озере Сапшо
П ржевал ь с кое. Усадебный дом. XIX в.
Из города Демидова лента асфальта, бегущая на северо-восток, приводит через тридцать три километра в поселок Пржевальское (бывш. село Слобода). Природа здесь никого не оставляет равнодушным: шумят хвойные боры, их окружают озера. Поселок стоит на берегу озера Сапшо. В здешних местах найдены минеральные воды и морские соли, на дне озера — сапропелевые грязи. Сапропель — это ил, образующийся на дне озер и прудов из остатков очень мелких водных организмов и минеральных частиц. С давних пор его используют в медицинской практике для лечения многих заболеваний. В поселке Пржевальское им успешно пользуются в санаторных условиях. Озеро Сапшо образовалось двадцать — двадцать пять тысяч лет тому назад в краевой зоне последнего материкового оледенения. Площадь озера более трехсот гектаров, а глубина достигает четырнадцати метров. В Сапшо впадают две реки, а вытекает только одна — Сапша. Особенность этой небольшой речки в том, что в весеннее половодье и в период обильных дождей она течет вспять. Цепочка островов в центре озера и гористые берега, поросшие лесом, придают озеру особое очарование. Окружающие картины завораживают и не перестают удивлять своей неповторимостью.
Поселок назван в честь известного русского путешественника Николая Михайловича Пржевальского, который жил здесь. Он и родом был из Смоленщины. Родился Пржевальский в имении деда по матери в усадьбе Кимбо-рово Ельнинского уезда, здесь же прошло и его детство. После смерти мужа мать Н. М. Пржевальского отстроила
неподалеку от Кимборова небольшую усадьбу Отрадное, в которой они поселились с сыном Колей. С Отрадным связана большая часть жизни Н. М. Пржевальского, взрослым он часто приезжал сюда. В музее в поселке Пржевальское можно увидеть нарисованное когда-то родословное дерево Пржевальских. Предки его носили фамилию Паровальские и были католиками. У его деда еще было два имени — Козьма и Казимир (в католичестве). Отец, Михаил Кузьмич Пржевальский, и мать, Елена Алексеевна Коретнякова, бы ли православные. В музее на стенде можно прочесть слова П. П. Семенова-Тяншанского о Пржевальском: «В течение всей... своей жизни Н. М. Пржевальский не разорвал... связи со своею смоленскою родиною, с тем дорогим ему уголком земли, где прошло его беззаботное детство, где природа в юношеские его годы выработала из него почти без посторонней помощи всё то, что сделало его одним из самых выдающихся деятелей своего времени и своего отечества».
В глубинной Слободе Пржевальский поселился после дальних своих экспедиций, купив имение у помещика Л. А. Глинки. Описывая эти места в письмах, он восторгался и лесом, и озерами, и охотой. «Лес, как сибирская тайга-Озеро Сапшо в гористых берегах, словно Байкал в миниатюре», — писал он. В лесу водились медведи, кабаны, рыси, было много глухарей. Здесь же, в Слободе, он познакомился с будущим любимым своим учеником, Петром Кузьмичом Козловым. Козлову было тогда восемнадцать лет. Пржевальский подготовил его на курс реального училища и зачислил в состав экспедиции в Центральную Азию.
Заслуги Н. М. Пржевальского перед наукой огромны. Нельзя назвать, пожалуй, ни одной отрасли географии, в которой он не открыл чего-то нового. В 1883 году в имении в Слободе он закончил наиболее важный труд «Из Зайса-на через Хами в Тибет и на верховья Желтой реки». В 1886 — 1888 годах в Слободе была написана еще одна книга — «От Кяхты на истоки Желтой реки».
В 1969 году смоленский облисполком принял решение о восстановлении дома Пржевальского, сожженного гитлеровцами в 1941 году. В 1977 году после завершения реставрационных работ в поселке был торжественно открыт Дом-музей Н. М. Пржевальского.
Дом, из которого Пржевальский уехал в свое пятое, последнее путешествие, оставив надпись на колонне террасы «5 августа 1888 года. До свидания, Слобода! Н. Пржевальский», был построен незадолго до его отъезда по его собственному проекту. Это двухэтажный деревянный, рубленный из сосновых бревен особняк с балконом и террасой. На первом этаже располагались прихожая, кабинет, спальня, гостиная и столовая. На втором — библиотека и комнаты для гостей. Мебель в доме была привезена из Петербурга. После смерти Пржевальского имение Слобода перешло по завещанию его племяннику — В. В. Пржевальскому, а указом сената в 1898 году было объявлено заповедным, без права раздела между родственниками.
Недалеко от дома сохранилась церковь Вознесения, построенная в 1782 году. Композиция и декоративное убранство храма могут рассказать сегодня, как строили в западной Смоленщине в то время. Уже в первых православных постройках — в первой половине XVIII века — используется тип трехмастного осевого построения композиции по продольной оси (храм, трапезная, колокольня) с завершением в виде малого восьмерика. Эти храмы, как правило, имели по три оси проемов (окна, порталы), тосканские пилястры по углам, иногда удвоенные, раскрепованный венчающий карниз и обрамление проемов в виде вариантов наличников «с ушами» — уширениями в верхней части вертикальных полос наличников. Традиция строительства таких храмов сохранялась здесь вплоть до конца XVIII века.
Сейчас идут работы по восстановлению памятника и приспособлению его под музей партизанского движения. Ведь здесь, в Пржевальском, 16 июля 1941 года был первый на Смоленщине бой партизан с фашистскими захватчиками.
Неподалеку от поселка на небольшой возвышенности стоит памятник, который поставили рабочие Московского завода малолитражных автомобилей имени Ленинского комсомола лейтенанту Николаю Пушкину. Он погиб здесь в Великую Отечественную войну, вызвав на себя огонь своей батареи.
Южнее поселка Пржевальского, между озерами Ржавец и Поганое, когда-то в древности находился большой город. О нем упоминается и в летописях и в древних документах. Город назывался Вержавск. Долгое время его местонахождение оставалось загадкой для ученых. И только недавно благодаря усилиям местных краеведов и археологов удалось установить, где именно стоял этот богатый город кривичей. Со всех сторон Вержавск был окружен высокими земляными валами, на которых возвышались деревянные башни и стены, обмазанные глиной. Внутри города тесно располагались деревянные дома богатых горожан, купцов и духовенства. За стенами, в неукрепленном посаде, жили бедные горожане и ремесленники. В Вержавске часто останавливались иноземные купцы. Вблизи этого города и сейчас еще находят древние византийские и арабские монеты. Город располагался на большом торговом пути «из варяг в греки», по которому ездили купцы с товарами из скандинавских стран в Византию и обратно. Здесь, у Вержавска, была система волоков из Днепра в Западную Двину. За проезд, перетаскивание товаров, судов и охрану имущества горожане взимали с купцов большую плату.
Во время нашествия литовско-польских феодалов Вержавск был разрушен до основания: деревянные стены сгорели, а обожженная глина осталась лежать в виде холмиков поверх вала. Вскоре Вержавск исчез как населенный пункт.
|
