Добавил(а) Administrator   

Граница России

 

Любавичи. Церковь

Любавичи. Церковь

Самый западный город на Смоленщине — Рудня, за ним — граница России с Белоруссией. Раньше Рудня входила в Белоруссию, но в 1919 году в числе нескольких волостей Оршанского уезда отошла к Смоленщине. Городом Рудня стала только в 1926 году, а до этого была селом, волостным центром. Возникло это село на реке Малая Березина, на месте рудного промысла. Промысел дал и название поселению. В 1856 году через Рудню прошло шоссе Витебск — Смоленск. И с этого времени у небольшого села появилось еще одно важное назначение — участвовать в экономических связях северо-запада нашего государства.
До 60-х годов XIX века по территории Смоленщины не проходило ни одной железной дороги. Впервые в 1868 году было открыто движение поездов участка Орловско-Витеб-ской, а потом Риго-Орловской дороги. Первая железнодорожная магистраль на Смоленской земле связала северозападные районы с югом России. В эту связь была включена и Рудня, ставшая теперь железнодорожным пунктом. Сейчас город Рудня — районный центр на западе Смоленщины.
На окраине города, у развилки дорог, ведущих на Витебск, Смоленск и к железнодорожному вокзалу, сооружен монумент. На железобетонном постаменте высотой 4,5 метра установлена боевая машина — легендарная «катюша». На мраморной плите — надпись: «Храбрым воинам первой в мире реактивной минометной батареи капитана И. А. Флерова от благодарных трудящихся Руднянского района». В июле 1941 года «катюши» стреляли под Рудней на другой день после их проверки в Орше. Здесь они накрыли огнем большую колонну гитлеровской пехоты. Целую неделю после этого фашистские войска не возобновляли наступления.
На южной окраине Рудни — братская могила трех тысяч советских граждан, расстрелянных гитлеровцами в октябре 1941 года. Здесь установлен памятник «Скорбящая мать», выполненный по проекту известного советского скульптора Льва Ефимовича Кербеля. На вертикально вытянутой прямоугольной стеле высечено лицо пожилой женщины-матери, со скорбью и болью смотрящей на могилу.
Л. Е. Кербель считает себя смолянином, хотя родился в поселке Семёновка Глуховского района Сумской области. Было это 7 ноября 1917 года. Все детство и юность он прожил в Смоленске, здесь получил образование и стал заниматься искусством. Перед войной Л. Е. Кербель приобрел известность работами, выполненными для павильона СССР на Международной выставке в Ныо-Иоркв 1939 года. В 1954 году, уже известным скульптором, Корболь при-езжал на Смоленщину в длительную творческую командировку, в результате которой появились многие скульптурные портреты его земляков. Позднее в центре города Смоленска были установлены выполненные Л. Е. Кербелем памятник В. И. Ленину и бюст Ю. А. Гагарина. Сейчас на левом берегу Днепра в Смоленске идут работы по строительству мемориала, увековечивающего ратный подвиг участников Смоленского сражения. Авторскую группу скульпторов и архитекторов мемориала возглавил народный художник СССР Л. Е. Кербель.
В пятнадцати километрах на юго-запад от города Рудни дорога приводит в Любавичи. В прошлом это торговое село, где часто устраивались ярмарки. С середины XVIII века сохранилась здесь церковь Успения богоматери, перестроенная из униатской в православную. Прошло около ста лет после освобождения смоленских земель от польского владычества, но католичество продолжало удерживать свои позиции на большой территории. Постепенно вытесняя его с русской земли, православная церковь перестраивала костелы и униатские церкви в православные. Так случилось и с храмом в селе Любавичи. Боковые нефы старого храма были расширены и в них устроены приделы, но трехнефная базилика с двумя башнями на западном фасаде мало похожа на православную церковь. Прямоугольный объем главного нефа, включавший в себя алтарное помещение, возвышается над объемами боковых нефов с их небольшими апсидами. В западный фасад включены и две высокие башни, между которыми расположен фронтон, завершающий фасадную поверхность главного нефа. В отличие от оборонных храмов белорусской готики в эпоху барокко башни утратили свое функциональное назначение и стали неотъемлемой частью композиции фасада. Двухбашенность в храмах барокко проистекала из желания усилить эмоциональное воздействие главного фасада на зрителя. Здесь концентрировалась декоративная пластика. Оба яруса башен в храме в Любави-чах представляют собой четверики с вогнутыми гранями. Завершают башни глухие барабанчики со шлемами и шпилями. Пластику фасада создают и разнообразной формы ниши. В первой половине XVIII века в Белоруссии распространились постройки в духе так называемого «виленско-го барокко». Такое определение получила в искусствознании своеобразная художественная система, которая сформировалась во второй четверти XVIII века в культовой архитектуре города Вильны (с 1939 года — Вильнюса) и тяготеющих к нему крупных центров Белоруссии — Гродно, Полоцке, Витебске, Могилеве. Имея много общего с белорусскими храмами этого периода, Успенская церковь в Любави-чах выделяется особым динамизмом архитектурных масс и криволинейностью форм.
Западная окраина Смоленщины в развитии своей культуры особенно близка к Белоруссии. Язык, народные песни, сказки, вышивки, деревянная архитектура свидетельствуют о близости соседствующих народов. Язык — один из важнейших элементов, характеризующих особенности культуры региона. В западной Смоленщине в языке сочетаются слова из русского и белорусского. В свадебной песне, например, поется: «Покланюсь табе, маманька, низенька. Кудрями зя-мельку устялю». Поют народные песни здесь в традициях многоголосного пения. Мелодия звучит как бы ярусами. Верхние голоса поют то же, что и нижние. Смоленскую многоголосную традицию использовал М. И. Глинка в своей знаменитой «Камаринской».
Орнамент западной Смоленщины, воспроизводимый в тканье и вышивках на одежде, полотенцах, накидках, относится к разряду геометрического. В его элементах предпочитаются различные варианты сочетания ромба и креста.

Читать далее »