Пыль забытых дорог

Трубчевск

Усыпальница Трубецких в Троицком  соборе. XV в.

По приезде в Трубчевск советуем спуститься с возвышенности к Десне, переехать на ее противоположный берег и с широкого луга окинуть взором местоположение города. По правому берегу, у самой воды, вы увидите лес и кусты, а за ними — крутые, иногда совсем обрывистые возвышенности, пересеченные глубокими оврагами. В расположении древних городов есть что-то общее, они всегда строились у реки и на возвышенностях, а на славянских землях почти всегда они будут правым берегом, ибо реки текут преимущественно с севера на юг. Самым показательным в этом отношении является расположение Киева. Так же расположен и Трубчевск. На одном из возвышений даже издали заметна ровная площадка, тогда как другие возвышения холмисты. Сразу понятно, что это выравнивание — дело рук человеческих. С обеих сторон площадка ограничена глубокими оврагами, что весьма выгодно с точки зрения обороны. Это и есть место, где находится детинец, а иначе говоря — кремль древнего, но второго Трубчевска. Если со стороны Десны преградами являлись сама река и крутые обрывы, то с противоположной, напольной стороны укрепления делались искусственно в виде рвов, валов и рубленых стен. Мощные рвы и валы хорошо видны и сейчас, а от древних строений остался один Троицкий собор с колокольней. Очертания собора и некоторых других, более поздних церквей хорошо видны из-за Десны, они украшают общий силуэт города. На месте древнего детинца сейчас разбит городской парк, весь заставленный щитами с разного рода надписями. Ни у кого не вызывает сомнения полезность наглядной агитации, но когда на древних рвах и валах, у стен старинных памятников, повествующих о делах давно прошедших дней, вдруг красуются плакаты о повышении удоев молока — это нам кажется неуместным, для этой цели надо выбирать другие места. Это замечание относится не только к Трубчевску, но и к многим другим древним городам, например Новгород-Северско-му, где такие же плакаты красуются на территории древнего Спасо-Преображенского монастыря. (Но это — между прочим.)

ТРОИЦКИЙ СОБОР И ДРУГИЕ ПАМЯТНИКИ.

Перед нами — Троицкий собор, самый древний из сохранившихся памятников Брянщины. Собор этот сооружен не позже XV века, о чем свидетельствуют надписи на надгробных плитах князей Трубецких, сохранившихся в крипте — усыпальнице собора. Сами плиты представляют большой художественный интерес, они белокаменные и покрыты орнаментальной резьбой. На одной из плит указана дата захоронения — 1520 год, из чего следует, что собор, вероятно, построен в XV веке, а может быть, и раньше. Собор перестраивался много раз, его современный наружный декор носит черты архитектуры рубежа XVIII—XIX веков, а колокольня пристроена в начале XIX века. Поэтому его вид несколько разочаровывает. Но стоит призадуматься над его датировкой. Во времена татарского нашествия в XIII веке в этой части Киевской Руси все памятники были разрушены, последующие XIV — XV века также являются белым пятном в зодчестве Киевского, а также Черниговского, Новгород-Север-ского и Брянского удельных княжеств. Таким образом, по времени сооружения мы имеем дело с единственным в своем роде памятником. Если мысленно памятник «раздеть», освободив от поздних наслоений, то он предстанет перед нами в совершенно ином виде, чем выглядит сейчас. Даже при беглом осмотре заметно, что западная часть храма необычайно широка и массивна и похожа на гражданское здание. Восточная же часть — то есть собственно церковь с захоронениями в цокольном этаже — является, по существу, самостоятельным сооружением. Возникает предположение, что «трапезная» является не чем иным, как остатками древнего дворца князей Трубецких, к которому примыкала дворцовая церковь с фамильными захоронениями. Как известно, в Боголюбове под Владимиром сохранились подобного рода уникальные остатки дворца и церкви князя Андрея Боголюбского. Чтобы вынести окончательное суждение о первоначальном назначении и облике трубчевского памятника, его необходимо тщательно исследовать. Внутри собора сохранился иконостас с иконами XVIII века. Наружные огромные рвы и валы расположены недалеко от собора, из чего следует, что княжеский кремль занимал небольшую площадь. В XIV веке город был захвачен Литвой, в конце XV века вошел в состав Московского государства, а в XVI веке становится важной крепостью на его рубежах. Укрепления города были восстановлены и расширены. Эти гигантские рвы и валы возведены тысячу лет назад при помощи простой лопаты. Это поражает и удивляет. Принято думать, что в те далекие времена, строго говоря, никакой техники не было. И в то же время строились соборы, громадные даже по нашим понятиям. Возводились также не менее грандиозные оборонительные сооружения. А такое поразительное явление, как таинственные «змиевы валы», на сотни километров тянущиеся в некоторых местах соседних Курской, Орловской, Белгородской и других областей? Эти валы порой даже сейчас достигают десяти метров в высоту. Удивительные вещи происходили в древности! Недалеко от бывшего трубчевского детинца находится обветшалая церковь, о которой мы уже упоминали,— Преображенская. Как утверждают местные краеведы, это бывший костел, перестроенный в церковь. Основанием для такого предположения послужила резная надпись на наружной стене здания, гласящая, что оно возведено в 1640 году. Действительно, в это время городом владели поляки. Учитывая настойчивую полонизацию захваченных русских земель, трудно допустить, чтобы поляки разрешили строить в это время православный храм. Как мы видели, в Погаре они тоже построили костел. Но польскому владычеству пришел конец уже в 1645 году, и вскоре после этого костел был перестроен в православный храм. А перестраивался он неоднократно и современный вид приобрел в XVIII веке. По его архитектурным формам трудно, однако, предположить, что он когда-либо носил явные черты готического или барочного стиля, свойственные костелам. Видимо, по заказу польских властей он был построен местными мастерами, которые не знали западноевропейских стилей.

Читать далее »