Пыль забытых дорог

Клинцы стр - 2

Екатерининская церковь. 1790—1797 гг. Архитектор Кваренги. Фото 1910 г.

Порой это разрешалось, а иногда — запрещалось. В последнем случае такие книги издавались в Клинцах тайно, без указания места печатания, или же указывались фиктивные данные, например,— что такие книги якобы издавались в Почаеве, Супрасли и т. д. Старообрядцы были трезвыми, работящими людьми. Судя по переписи 1729 года, все семьи в Клинцах занимались исключительно ремеслом. Уже в 1812 году была основана крупная текстильная фабрика. К концу XIX века в «Манчестере Черниговской губернии» насчитывалось несколько десятков крупных предприятий, главным образом текстильных. Так и пошла слобода Клинцы. В 1729 году она состояла из семнадцати дворов, а по Румянцевской описи в 1767 году в ней было тысяча двести жителей. Очень старых построек здесь не было, да к тому же город опустошался пожарами в 1772 и 1798 годах23. В Клинцах было развито революционное движение, в конце XIX века здесь вел революционную работу М. М. Литвинов. Город также связан с именем Н. Щорса. В декабре 1918 года красные войска под его командованием освободили город от немецких оккупантов, здесь он выступал перед трудящимися. В Клинцах ему установлен памятник. Клинцы — город небольшой, и тем не менее он представляет несомненный интерес. Город почти не был разрушен фашистскими захватчиками, чему помешали стремительно наступавшие части Советской Армии. Благодаря этому город сохранил архитектурный облик, характерный для русской провинции ХУШ—XIX веков. Как в своеобразном калейдоскопе, в Клинцах представлена архитектура последних двух столетий в самых различных ее проявлениях: классицизм ранний и поздний в том числе своеобразная архитектура промышленных зданий, исполненных в этом стиле, а также различные вариации эклектики и модерна. Клинцовские «отцы города», купцы и предприниматели, были людьми состоятельными, что заметно и в самом облике города. В формах ряда зданий видна рука опытных зодчих своего времени, например в модернистских формах городской каланчи. В городе сохранилось много зданий, на декоративное оформление которых не жалели средств. Можно по-разному относиться к этому архитектурному прошлому, но ему нельзя отказать в определенной живописности, нарядной красочности. Новые постройки в Клинцах — а их довольно много — более или менее компактно расположены в новых районах. Именно поэтому в самом центре города встречаются узкие, прихотливо извивающиеся улочки, одноэтажные деревянные домики с резными крылечками, нарядными оконными наличниками, обязательно со ставнями, от чего мы давным-давно отвыкли. У калиток — простенькие лавочки; так и манит присесть отдохнуть, потолковать с хозяевами о том о сем, поглядеть на выставленные на под- оконниках горшки с геранью. Вспоминаются описания провинциальных городов в произведениях русских писателей — скажем, строчки из «Тамбовской казначейши» Лермонтова («...На кровле треснувшие доски зеленым мохом поросли; зато пред окнами цвели четыре стриженных березки взамен гардин и пышных стор, невинной роскоши убор»). Взыскательный читатель скажет: все это, мол, лирика, идиллия, сентиментальность... Да, пусть так, ответим мы... Но жизнь человеческая многогранна, восприятие мира многолико, сложно, субъективно. Бывает, что и это нужно; что ж тут греха таить, люди устают от непомерной урбанизации. В Клинцах было несколько построек культовой архитектуры, очень самобытных и оригинальных по своим формам. Одна из них, деревянная Вознесенская церковь (1778), являла собой пример синтеза северорусских приемов зодчества с украинским. Низ церкви представлял собой «восьмерик на четверике», боковые купола были устроены таким способом, что в целом создавало излюбленный на Украине пирамидальный силуэт. К сожалению, этот интересный своеобразный памятник старообрядческой архитектуры не существует. Зато сохранилась во многом схожая с ней деревянная Троицкая церковь о семи куполах (1787 года, находится в хорошем состоянии). Боковые купола ее совсем придвинуты к центральному, чем в еще большей степени подчеркивается впечатление пирамидальное сооружения. Здание отличается крупными размерами, а в окружении небольших одноэтажных домиков кажется поистине огромным. По традициям деревянного зодчества оконные проемы украшены резными наличниками, что в какой-то мере придает церкви гражданский облик и созвучно архитектурному облику города в целом. Общая компоновка объемов здания и его детали свидетельствуют о том, что старообрядческая культовая архитектура наделена рядом своеобразных черт, отличающих ее от церквей официального православия. Эти здания выделяются крупными размерами, сильно развитой двусветной трапезной, декоративными элементами в упрощенных классических формах и высокой многоярусной колокольней, пропорции которой и детали также имеют классическую основу. К началу XX века немудрящие клинцовские купцы и предприниматели стали миллионерами. По их заказам по проектам известных архитекторов строились здания в духе своего времени, с претензией на пышность в купеческом понимании. Таковы, например, дом Сапожкова (теперь дом отдыха «Вьюнки»), молельня при Вознесенской церкви и ряд других. На окраине Клинцов, в селении Ардонь, сохранилась любопытная по формам так называемая Чернецкая церковь. Верхние ее части деревянные, а нижние — каменные. Местные жители считают, что этой церкви свыше трехсот лет.