Земля Брянская
Свенский монастырь. Общий вид. Рисунок К. Лопяло.
Земля Брянская, ее города, крепости и населенные места упоминаются в древнейших русских летописях. Многие важные события русской истории, а также поэтические легенды и сказания связаны с этой землей. Здесь сохранились замечательные памятники искусства и архитектуры, в том числе творения таких знаменитых зодчих, как Кваренги и Деламот, живописные произведения Боровиковского и Кипренского, некогда украшавшие храмы. В той или иной степени сохранности дошли до нас комплексы великолепных старинных усадеб с разросшимися, а порою и совсем превратившимися в леса парками.
О жизни наших древних предков повествуют многочисленные курганы и городища, которых на Брянских землях очень много. Некоторые из них вскрыты и изучены археологами, а большинство еще ждут своих исследователей. Эти создания рук человеческих вызывают чувство уважения и удивления созидательной силой древних, которые в давние времена с помощью простейших орудий могли создавать столь внушительные сооружения.
Издавна развито здесь народное искусство — вышивка и ткачество, керамика, резьба по дереву, металлопла-стика; в этих творениях своеобразно переплетаются черты русского, украинского и белорусского искусства, что вполне объяснимо: Брянская область территориально граничит с этими братскими республиками и исторически тесно связана с ними.
Поэтическая земля Брянская воспета в произведениях А. К. Толстого и Ф. И. Тютчева, которые здесь жили и творили. Усадьбы этих выдающихся деятелей русской культуры также сохранились, хотя и сильно пострадали от времени и фашистского нашествия.
Наименования рек и многих населенных пунктов Брянской земли красивы, колоритны, они как будто заимствованы из древних летописей. Глубокой стариной веет от таких наименований рек, как Трубеж, Ипуть, Неруса, Снежеть, Ветьма, Надва, Расуха, Вара... О жившем здесь некогда племени радимичей напоминают села Радино, Радутино; от литовских времен сохранились такие названия сел, как Литовня, Витовка. О природном облике края говорят такие наименования населенных мест, как Стародуб, Дубровка, Сосновка, Песочня, Луго-вец. Большое количество разных Руден и Буд свидетельствуют о том, что с давних пор здесь было развито производство материалов, необходимых главным образом для военных целей в те беспокойные времена.
Дремучие леса, луга и перелески, болота и поймы рек, обработанные поля и кое-где обнаженные пески и глины — все это создает своеобразную картину, присущую только Брянской земле. Говорят, что почвы Брян-щины бедные. Не знаем, так ли это, но на этих почвах отлично себя чувствует разная по виду и цвету растительность. Летом просторы Брянщины радуют глаз именно своим разноцветием — сиреневым, синим, зеленым, желтым, серым, белым, даже красным. Поля колосящейся ржи — серо-стального цвета, с переливами. Картофельные поля, которых здесь много,— темные, почти черные; цветущая гречиха — белая как молоко; лен—совсем голубой. Много здесь полей особого растения — люпина, который долго цветет синими, сиреневыми, желтыми, красными очень яркими цветами...
Запахи деснянских луговых просторов так сильны и так приятны, что путешественник их явно ощущает даже в автомашине, едущей по этим благословенным местам. Бензиновый дух автомашины не в состоянии противостоять запахам природы!
Широченная пойма Десны. Какой простор, какие оттенки бирюзово-зеленых красок! Луга, бесконечные луга. Благоухающие травы и луговые цветы. Даже если трава скошена и сложена в бесчисленные стога, то сено издает такой бодрящий, здоровый запах! Эти деснянские пейзажи с копнами и стогами незабываемы. И как тут не
вспомнить строки певца этих мест А. К. Толстого: «...Ой стогй, стогй на лугу широком, вас не перечесть, не окинуть оком...» И это написано именно о деснянских стогах! Легко понять знаменитого земляка брянчан, который так восхищался природой родной земли, ее душевностью, непередаваемым сочетанием дремучих лесов, просторов полей и лугов.
А где-то на горизонтг дымят трубы могучих заводов Брянска, напоминая о том, что теперешняя Брянская область — это край индустриальный.
Красива и своеобразна древняя Брянская земля!
И, наконец, следует подчеркнуть, что особой «достопримечательностью» земли Брянской является то, что она стяжала славу партизанского края, именно на ее просторах и в бескрайних лесах в суровые годы Великой Отечественной войны проявился народный героизм всенародной патриотической борьбы против фашистских захватчиков.
Итак — в путь! Плыть по Десне — большое удовольствие, но для того, чтобы посмотреть больше интересных мест, удобнее совершить поездку на автомашине по круговому маршруту, северная часть которого берет начало у Орла и через Брянск пересекает всю область с востока на запад по ее центральным районам. Обратный путь пролегает через южную часть области и невдалеке от Севска выходит на автомагистраль Москва—Орел—Киев. Будут и небольшие ответвления в сторону от основного маршрута.
До того как предпринять путешествие по предложенному нами маршруту взглянем на эти земли в ретроспективной, исторической точки зрения.
Некогда на территории современной Брянской области обитало несколько разрозненных славянских, а может и не только славянских, племен. По берегам Десны селились северяне, а в «Брынских лесах» жили вятичи и радимичи. Впрочем, среди специалистов существуют различные мнения о том, в каких именно местах обитали эти племена.
Летописец Нестор в начальной Летописи об этих ранних славянских племенах записал так: «...И радимичи, и вятичи, и север один обычай имяху: живяху в лесе, яко же и всякий зверь... браци не бываху в них, но игрища межю селы, схожахуся на игрища, на пля-сааие и на вся бесовьская песни, и ту умыкаху жены собе... И аще кто умряше, творяху тризну над ним, и по семь творяху кладу велику, и възложахуть й на кладу, мертвеца сожьжаху и посем собравше кости вложаху в судину малу, и поставляху на столпе на путех...»1.
Хотя в конце X века взамен язычества официальной государственной религией было признано христианство, ко языческие верования еще долго жили в народе. Известно, например, что даже при Иване IV в окраинные южные места Московского государства посылались христианские проповедники для борьбы с языческими верованиями. Смена одной религии другой была процессом длительным и далеко не мирным; не обходилось и без столкновений, нередко кровавых. Согласно преданию, проповедник Киево-Печерской лавры по имени Кукша за свою миссионерскую деятельность на Брянской земле в XII веке — он все еще продолжал насильственное крещение вятичей, северян и радимичей, не признававших новую религию,— поплатился жизнью.
Однако проповедники христианства действовали настойчиво, уже в 1288 году в окрестностях Брянска был основан один из лрупнейших и древнейших в России монастырей — Свенский.
После распада Киевской державы на отдельные княжества северские земли (северные районы теперешней Черниговской и южные районы Брянской области) подпадают под власть Черниговского, а затем Новгород-Север-ского княжеств. С 1146 года образуется самостоятельное Брянское княжество. Исторические судьбы этого уголка русской земли осложнялись тем, что в силу своего географического положения на него претендовали Польша и Литва. Здесь скрещивались русские, украинские и белорусские этнические влияния, что также накладывало отпечаток на культуру края.
...Шли годы. Боги истории плели затейливые узоры судеб человеческих (прооим прощения за некоторую высокопарность этого выражения). Менялась историческая обстановка, развивались феодальные отношения, менялись границы государств, одни из них достигали зенита своей славы, другие приходили в упадок. С 1356 года значительная часть Брянских земель входит в состав литовского княжества, а с 1386 года — в объединенное Польско-Литовское государство. В 1380 году происходит знаменитая Куликовская битва, возвестившая закат татарского ига на Руси, а одним из героев этой битвы был брянский боярин, ставший иноком Троице-Сергиев-ского монастыря, — Пересвет.
Скульптор Логановский воспроизвел Пересвета и его сподвижника Ослябя в скульптурном фризе, опоясывавшем храм Христа Спасителя в Москве (фрагменты этого фриза ныне укреплены на стенах Донского монастыря в Москве, в котором размещен филиал Музея русской архитектуры имени А. Щусева). |
